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  礼崩乐坏(huài)是一个逐渐的、缓慢的过程(chéng)。

  西(xī)周末期是“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发生的第(dì)一个导火线时期,此时(shí)的礼乐只是受到了(le)局部的(de)破坏,而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便(biàn)开始逐渐加深,特别是在战国后(hòu)期,整个礼乐制度已被破坏得(dé)面(miàn)目全非。

礼崩(bēng)乐坏的原(yuán)因

  (一)王室的衰微(wēi)

  西周(zhōu)末期鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别周王(wáng)的(de)统治不断受到外族(zú)的侵(qīn)扰,而(ér)王室内部各阶级(jí)的(de)矛(máo)盾也(yě)在不断激化,周(zhōu)王(wáng)朝面临着即将灭亡的危害。

  而面对这种灾难的时候,各阶级的(de)统治(zhì)者却无动于衷。

  由(yóu)于周王朝实行分封(fēng)制,土(tǔ)地经常赏赐给诸侯,周王室实际(jì)控制(zhì)的土地就越来(lái)越少(shǎo)了。

  (二)诸侯对特权(quán)的追求(qiú)

  “周郑交质”事件是(shì)周王室东迁(qiān)之后衰弱的一个重(zhòng)要(yào)标志,从(cóng)前(qián)至高无上的周(zhōu)王室能和(hé)诸(zhū)侯国达成如此平等的(de)契约,这(zhè)本(běn)身就是(shì)因(yīn)为自身地位下降,能(néng)力(lì)衰弱到无法再(zài)凌驾于诸侯之上。

  此后的(de)“繻葛之战”周王的失败更(gèng)是(shì)让自身的权威受到(dào)了致命一击。

  从此(cǐ),在诸侯眼里,周王室仅仅是一具空(kōng)壳,并无实际的权力(lì)。

礼(lǐ)崩乐坏的历史背景

  (一)西周(zhōu)社(shè)会大体情况

  周武王灭(miè)商后建立(lì)了西周(zhōu)王朝,为巩固其统治,在国都(dōu)附近分(fēn)封了许多(duō)诸侯国。

  周朝的分封制使得诸(zhū)侯(hóu)国(guó)的建立成为(wèi)周(zhōu)王室御外(wài)的屏障,也为统治者的治理提(tí)供便利(lì),但也为后(hòu)来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

  西周以(yǐ)善农耕(gēng)而闻名(m鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别íng),因此(cǐ),周的农业十分发达(dá),种植的(de)粮食品(pǐn)种繁(fán)多,基本(běn)包(bāo)括了后(hòu)世所有的基本品(pǐn)种(zhǒng),而铸造、丝(sī)织(zhī)等其他方面也很(hěn)发达。

  经济上发展,政治上稳(wěn)定(dìng),于是周王(wáng)朝(cháo)建立(lì)了一整套的礼乐制度。

  (二(èr))春秋时期的由盛(shèng)而衰

  随着昭王即位后就(jiù)开始(shǐ)对外用兵,其(qí)子穆王(wáng)除对外大(dà)规(guī)模用(yòng)兵(bīng)之外,还对内加强镇(zhèn)压,增重(zhòng)刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑(xíng)共三千条”。

  (三)战(zhàn)国社(shè)会(huì)大(dà)体情况

  礼乐制度经过了两次大(dà)的摧残(cán)和动荡之后,在战国时期(qī),礼乐制度遭到了极大的崩(bēng)坏。

礼崩乐(lè)坏出现(xiàn)于哪个朝代

  礼崩乐坏出(chū)现于西周(zhōu)时期朝代蚂(mǎ)纳(nà)扮。

  在西周时期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原为孔夫子感叹西周(zhōu)森(sēn)严等级的分(fēn)邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

  现可释义为伦理道德文化的(de)日渐散失(shī)导致(zhì)人心不古,世风(fēng)日(rì)下的现象。

  成语出处:青(qīng)章炳麟《与简竹居(jū)书》:中唐以来(lái),礼崩乐坏,狂狡(jiǎo)有作,自(zì)己制则,而事不稽。

  成语用法:联合(hé)式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳货(huò)》三年(nián)之丧,期(qī)已(yǐ)久矣。

  君子三年不为礼(lǐ),礼必坏(huài);三年不为乐(lè),乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭到极大的破坏,寓(yù)意社会制度和(hé)文化秩序遭遇重(zhòng)大变局,驱需内(nèi)圣外王之(zhī)人改进。

  礼(lǐ)在(zài)中国古代是社会的(de)典章(zhāng)制度和(hé)道德规(guī)范。

  成语(yǔ)造句

  1、现实(shí)依据就是苟子所处(chù)的时闷灶代,的混乱(luàn)迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的(de)价“礼崩乐(lè)坏”由此也引起对与礼乐密切相(xiāng)关的文艺的重视(shì)。

  2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài),纲常扫地以尽,中国封建社(shè)会的(de)新(xīn)阶段在旧秩序(xù)的大动乱中(zhōng)到来。

  3、春(chūn)秋是先秦礼制最(zuì)健全之(zhī)时期(qī),认为春(chūn)秋时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的(de)传统观(guān)点应得到修正。

  4、它让我们看到,在春秋礼崩(b鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别ēng)乐坏的社会现实掩映下(xià)的温(wēn)柔敦厚与尊礼重(zhòng)义。

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