在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作(zuò)的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而(ér)对别(bié)人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的(de)人生理(lǐ)想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的(de)记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了(le)国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的(de)。

　　关(guān)于作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)以及作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介20字，许地山简(jiǎn)介资料(liào)，许地山简介10字(zì)，许地山简介及(jí)代表作品等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

作家许(xǔ)地(dì)山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊(là)文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广(guǎng)东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

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　　五(wǔ)·四(sì)”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国(guó)牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有(yǒu)关(guān)的(de)文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而(ér)对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教之间的关(guān)系；医学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对(duì)礼俗的(de)议论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价(jià)值(zhí)和路向等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

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