华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思-橘子百科-橘子都知道

华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文(wén)天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像客(kè)人一(yī)样接待他(tā)，和(hé)他一起去崖山(shān)，并(bìng)让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的(de)代表之作，作者于文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对(duì)他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过对(duì)史(shǐ)实的(de)运(yùn)用(yòng)和丰富的想象力，写下了(le)一(yī)篇(piān)动(dòng)人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的(de)，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他没能，也(yě)无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像客人一样接(jiē)待(dài)他，和他一起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了(le)文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事(shì)那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能去(qù)救(jiù)，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的(de)代(dài)表之作，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也(yě)颇多(duō)赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦(xián)的(de)大(dà)散文(wén)。