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寓(yù)言故事有哪些(xiē)三年级下(xià)册课(kè)外，外国寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三年级(jí)下册

　　三年级下(xià)册寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学(xué)步》比(bǐ)喻生搬硬(yìng)套，机械地模仿别人，不(bù)但学(xué)不到别人的(de)长(zhǎng)处，反而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个燕国人到(dào)赵国的(de)首都邯郸去，看到(dào)那里人(rén)走路的姿(zī)势很(hěn)美，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不但学(xué)得不(bù)像，而且把(bǎ)自己原来的走法(fǎ)也忘了，只好爬着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗(zhàng)或(huò)倚仗别人(rén)的(de)权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一(yī)》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我(wǒ)。

　　上帝(dì)派(pài)遣我(wǒ)来做各种野(yě)兽(shòu)的首领，现在你(nǐ)吃掉我(wǒ)，是(shì)违背上(shàng)帝的命(mìng)令(lìng)。

　　你认为我(wǒ)的话不诚实，我(wǒ)在你前面行走，你跟随在我后面(miàn)，观看各种野(yě)兽看见(jiàn)我有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理的，所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐(hú)狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等每次都(dōu)能打(dǎ)中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者(zhě)，善射，去柳叶(yè)者(zhě)百步而射(shè)之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基(jī)是射箭的(de)能(néng)手(shǒu)，距离柳叶(yè)百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影(yǐng)》风(fēng)和(hé)影(yǐng)子都是抓(zhuā)不(bù)着的(de)。

　　比喻说话(huà)做事丝(sī)毫没有事实(shí)根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳都是美好的景象(xiàng)，好像马上就能遇见神仙(xiān)一(yī)样；

　　可是，你要寻找它，却虚无(wú)缥缈，好像(xiàng)要(yào)缚(fù)住(zhù)风、捉住影子(zi)一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必要的(de)忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处安身(shēn)，以致(zhì)吃(chī)不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级(jí)必读的寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)

　　三(sān)年(nián)级必读(dú)的寓言故事有(yǒu)：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟人的手法(fǎ)，以(yǐ)物喻人(rén)，以动物的口吻讲述了一个(gè)个(gè)深刻的哲理，不仅告诫(jiè)读者(zhě)在生活中应当如何(hé)为人(rén)处世(shì)，还(hái)影射了当时的(de)社会背景，揭露了当(dāng)时(shí)统治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故(gù)事(shì)甚(shèn)至(zhì)是直(zhí)指沙皇本(běn)人(rén)，有着极春(chūn)芹者强的人民性和现实(shí)性(xìng)。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻画社会上各种人物的(de)复杂性格(gé)，抒(shū)发(fā)作者(zhě)的民主思首消想(xiǎng)，具(jù)有(yǒu)一种特(tè)殊的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代(dài)寓言是我国文(wén)化宝库(kù)中一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌(yǒng)现出许(xǔ)多(duō)哲理性很强的(de)寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告(gào)诫(jiè)人们如何正(zhèng)确为(wèi)人处事，给人们带来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读

　　《伊索寓言》原名《埃(āi)索(suǒ)波斯故事集成》，相传是由出(chū)生于公(gōng)元前六世纪的古希(xī)腊(là)奴隶伊索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来，后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯(sī)收集的寓(yù)言(yán)以及陆续发现的古希(xī)腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源于民间(jiān)，包(bāo)含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故(gù)事，其中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵(guì)，揭露其(qí)残暴的本性，还用(yòng)简短(duǎn)精炼的(de)小故事(shì)教(jiào)人处世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴(yùn)含(hán)的真理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》是世界上(shàng)最早的(de)寓言故事(shì)集，是世界范围内流传较广、影(yǐng)响较的经典作品(pǐn)之(zhī)一(yī)，是世界文化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不(bù)凡的思想和艺术价值。

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